Untitled
2004Au début, [la tête de loup-garou] n’était qu’une alternative au corps humain. J’ai réalisé un loup-garou découpé. L’art du corps est si connu, en termes d’expérience. La jambe de monstre que j’ai faite donne une impression de connu, mais elle a aussi un niveau d’étrangeté supplémentaire. Puis je me suis intéressé au loup-garou pour sa complexité, pour son potentiel symbolique. Il représente à la fois le bien et le mal, l’humain et l’animal, Dr. Jekyll et Mr. Hyde – des extrêmes des deux côtés. Quand je parle de mon travail, j’utilise souvent le mot « énergie », mais pas dans un sens « nouvel âge ». La tête de loup-garou avec ses cristaux est un objet générateur d’énergie. Un homme se transforme en loup-garou ; c’est la transformation la plus intense qui soit sur le plan physique et mental. Le loup-garou passe d’un état – un homme – à un autre complètement opposé – un animal – en seulement quelques minutes, même quelques secondes. Dans les films, ça se passe en 30 secondes. Ça semble même douloureux.
Plâtre, résine, peinture, cheveux synthétiques, bijoux, paillettes
Collection de l’artiste, avec l’aimable permission de Andrea Rosen Gallery, New York